[超人發火片]神父魔鬼論 李嘉誠擬控教區
神父魔鬼論 李嘉誠擬控教區
2010年11月02日
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神父魔鬼論 李嘉誠想告教區

【記者張嘉雯、蔡元貴報道】富可敵國,卻容不下半點異見,李家之城,要人人噤聲;天主教香港教區羅國輝神父前晚狠批香港首富李嘉誠是魔鬼,結果慘遭報復。據了解,李嘉誠昨日派代表聯絡教區,對羅的說話表示「不高興」,要求教區回應,否則採取法律行動,企圖向教區施壓。教區及長實均拒絕回應事件。事件主角羅國輝一力承擔責任,指每個人都有言論自由,當日的說話是他個人意見,不代表教區立場。有教友批評李家恃勢凌人,教會不會懼怕強權。
據了解,「魔鬼言論」昨日一出,李嘉誠即時派出馬姓助手聯絡天主教香港教區副主教楊鳴章,表示對該言論「不高興」,要求教區「修正」,否則作出法律行動;由教區高層組成的諮議會今天將開會討論事件,暫時未定如何回應,教區高層昨日對事件封口;長實集團則未有回應本報查詢。
剛過去的萬聖節,新蒲崗善導之母堂舉行另類哈囉喂晚會,由該堂主任司鐸羅國輝神父、教區秘書長李亮、本身是教徒的藝員羅蘭,以及電台靈異節目主持雲海主持,不少信徒「扮鬼扮馬」出席。羅國輝在活動後接受記者訪問時笑言:「扮嗰啲唔會真係變鬼 o架,唔扮嗰啲呢,就真係鬼影幢幢喇,香港撞鬼呀!」
羅國輝:係我個人意見
羅國輝之後續說邪靈不可怕,諷刺地產商才是魔鬼,「如果李嘉誠今晚嚟呢,肯定嚇死咗,佢好驚收尾嗰幾年 o架,啲發水樓一嚟呢,佢今晚肯定會驚死,如果大家樂嚟仲驚,所以嗰啲至係真正殺人嘅魔鬼呀」。正正是這一段說話,令李氏「不高興」,要求教會採取行動,向羅國輝施壓。
羅昨日得悉李嘉誠投訴後表明「一人做事一人當」,不希望令教區添麻煩,「呢啲係我個人嘅意見,同教區無關嘅,如果我有講錯嘅,你咪告我囉」。不少教友在網上向羅國輝表達支持;有網友批評李家「恃勢橫行」,亦有教友提醒神父毋須懼怕強權,又指公道自在人心。
羅國輝是教會內的禮儀專家, 1979年晉鐸,多年來擔任禮儀委員會主席,精通意大利文、拉丁文、希臘文和法文,嚴守禮規,但講道方法幽默。教會所有大型禮儀均由他一手包辦,今次舉行萬聖節活動,亦屬教會內破格之舉。
資料來源: 蘋果日報
教徒同非教徒都唔撐神父?? 
羅國輝神父是魔鬼!!Go to hell!!!
昨日main post : [李嘉誠係魔鬼片]呢個神父勁搞野
http://babynet.com.hk/content/%E6%9D%8E%E5%98%89%E8%AA%A0%E4%BF%82%E9%AD...
依羅神父之道理,起發水樓和剝削薪金就被指控為教義內最邪惡的魔鬼。我哋教會內咁多犯下不道德行為的神職人員,令眾多青年和兒童終生活在陰影下,神父又可唔可以被形容是魔鬼?教會常要我們活在聖言中,好可惜今日從羅神父的偉論中完全睇唔到。相信神職人員得道與否,並唔係靠出位言論或攪嘩鬼聚會,是要有寬大之心。羅神父當曰真的可能太high 啦!!
呢位神父又真係幾出位既!
言論是否過激, 就交俾法庭判囉.
個人黎講, 神父或多或少係講出左大部人既心聲既.
[quote=Me]依羅神父之道理,起發水樓和剝削薪金就被指控為教義內最邪惡的魔鬼。我哋教會內咁多犯下不道德行為的神職人員,令眾多青年和兒童終生活在陰影下,神父又可唔可以被形容是魔鬼?教會常要我們活在聖言中,好可惜今日從羅神父的偉論中完全睇唔到。相信神職人員得道與否,並唔係靠出位言論或攪嘩鬼聚會,是要有寬大之心。羅神父當曰真的可能太high 啦!![/quote]
特稿
律師:公允評論不構成誹謗
2010年11月02日
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言論是否構成誹謗,關鍵是「公允評論」( fair comment)。 10年前謝偉俊控告鄭經翰及林旭華案,終審法院為公允評論下了定義,其中一項重點是,評論是否關乎公眾利益;是否基於事實。
律師黃鶴鳴說,某甲罵某乙是魔鬼,如果乙方鬧上法庭,控告甲方誹謗,法庭不會純粹考慮「你係魔鬼」這句說話,而要全盤分析有關言論的上文下理。他舉例說:「如果你鬧某地產商賣發水樓,係魔鬼,咁如果個地產商冇賣過發水樓,就梗係誹謗,但係如果真係賣過,有事實根據,唔係亂噏,就可以引用 fair comment作抗辯。」
過往一些案例,當雙方就有關言論有否事實根據展開爭辯時,本來是原訴的一方,往往因為需要舉證證明對方言論失實,而淪為被告一方。黃鶴鳴解釋:「譬如地產商被人鬧起發水樓,入稟法庭告對方誹謗,喺庭上,地產商就要證明自己冇起過發水樓,呢個時候,就變咗好似被人告緊起發水樓咁,先要舉證證實自己嘅清白。」
謝偉俊案影響深遠
誹謗罪辯方常用的抗辯理由是公允評論,黃鶴鳴說,簡單而言,辯方須證明並非惡意抨擊對方,例如他是就公眾利益而發言。 10年前,終審法院裁定律師謝偉俊控告名嘴鄭經翰及林旭華罪名不成立,轟動一時,該案對以後的誹謗訴訟有深遠影響。
終審法院裁定,誹謗訴訟中只要被告真誠的相信其發表的是公允評論,即使其懷有偏見或別有用心,亦可以引用公允評論作免責辯護。判詞指出,法庭容許公允評論為抗辯理據,是為了保障大眾就公眾利益發表意見,即使當事人存在政治動機,也不表示濫用了公允評論這個抗辯理據。不過,無論被告勝負與否,一旦被大財團捲入誹謗官司,始終是一件很痛苦的事。黃鶴鳴說,誹謗案由高院審理,涉及堂費及律師費動輒數十萬至數百萬,非小市民負擔得起。
本報記者
資料來源: 蘋果日報
新聞以外
李家被指「常搵教會笨」
2010年11月02日
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回歸前,教區出讓灣仔星街土地供長實興建匯星 1號,換取物業二樓作聖堂。 資料圖片
天主教會與地產商是否單純的天使與魔鬼?原來多年來,教會均有跟地產商合作,透過出讓土地換取聖堂、學校等修建工程,教友曾多次就長實「搵教會笨」表達不滿。
李家不止一次捐助天主教會,李嘉誠更曾經出席前任教區主教胡振中樞機的追思彌撒。
天主教會早年因興建學校和聖堂,購入不少土地,但缺乏資金修葺,曾不止一次出讓土地予長實興建住宅,換取改建、修葺等服務。
換地形式合作起樓
早在 30年前,位於九龍塘的喇沙書院就曾經出讓土地予長實,換取改善校內設施,成為今天的碧華花園。回歸前,教區亦出讓灣仔星街聖母聖衣堂土地,供長實興建 42層物業匯星 1號,換取物業的二樓作聖堂,該土地是早年教友集資購買,教區的安排一度令教友非常不滿,認為長實「經常搵教會笨」。
基督教聖公會亦曾經在 1993年,將轄下大埔滘聖基道兒童院之地皮,以換地及補地價方式和長實合作發展成現時的大埔豪宅鹿茵山莊;稅務局其後向該教會追收利得稅合共 1.8億元。
本報記者
資料來源: 蘋果日報
不滿為小業主出頭 纏訟12年 長實告陳偉業誹謗反賠 300萬
2010年11月02日

李嘉誠旗下長實集團 98年控告陳偉業誹謗,近日終塵埃落定。
【本報訊】長實告人誹謗已非天下奇聞。數經典案例,應是 98年長實入稟控告當時的區議員陳偉業誹謗,案件纏訟 12年,最近才告一段落。經雙方同意,長實向陳偉業賠償律師費 300萬元。陳偉業昨日慨嘆「有錢佬惡晒」,多年來飽受種種壓力。
事件緣起於 1997年,一群小業主買入長實天水圍物業嘉湖山莊美湖居,至 98年交吉時遭逢金融風暴,樓價狂瀉,銀行估價大減,買家無法上會,被迫撻定放棄百萬元首期,還遭長實以取消合約所帶來損失為理由,追收物業差價。陳偉業當時身為區議員,為苦主出頭,在電台及報章上公開譴責長實,又多番指摘政府與長實「官商勾結」,結果被長實入稟高等法院控以誹謗,要求道歉及賠償。

陳偉業表示,與長實纏訟 12年,心身十分疲倦。 資料圖片

羅國輝神父因前日哈囉喂晚會上的言論,被長實揚言控告誹謗。
「真係有錢佬惡晒」
案件糾纏了 12年,至上月才告終。陳偉業昨日對本報說,案件曾於 2000、 01年上庭,並輾轉打到上訴庭,由當時的上訴庭法官王見秋及胡國興等審理,雙方就哪些證據應否呈堂,爭持了一段時間。至 02、 03年,因長實沒有進一步行動而休庭了多年。陳偉業一方希望官司盡快完結,今年去信法庭,要求重開聆訊。至上月,長實代表律師突然向陳偉業提出和解,願意賠償 300萬元律師費,陳偉業接納建議,平息干戈。
陳偉業如釋重負,感覺依然憤慨:「當時我只係一個區議員,收入微薄,被全世界最有錢嘅華人(以當年計)告我,真係有錢佬惡晒。」他說,應付官司需要很多時間精力,面對種種憂慮,「嗰段時間,幾乎所有傳媒都唔敢引述批評長實嘅言論,甚至有其他議題都唔敢搵我回應。」多得舊黨友兼資深大律師李柱銘協助,陳偉業自言非常夠運,「唔係人人都咁好彩有律師幫手,即使你好大機會勝訴,但係要花費幾百萬,唔係咁多人可以堅持得到,好易崩潰。」他說當時以自己必輸的心態來打官司,甚至做了破產的心理準備。
叫羅神父不用害怕
陳偉業得知羅國輝神父惹禍上身,寄語他不用害怕:「憂慮係必然嘅,但係公道自在人心,誹謗罪唔係咁易告得入,最緊要堅守立場。」
資料來源: 蘋果日報
難得呢位鬼馬神父講出事實既真相, 卻換來俾亞+X哥告喎!
我地呢D反耶既都撐教會, 神父, 努力啊! 唔好俾魔鬼嚇親.




今日跟進新post: 2010年11月03日
[超人vs上帝片]李嘉誠:教會良莠不齊 網友撐神父
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滋養潤腸,舒緩肚瀉,烏頭髮